约书亚3章分享

约书亚记记载摩西死后,约书亚--一个军事领袖,同时也是属灵领袖的继任,接续记载以色列的历史。约书亚继续向以色列人发出挑战,希望他们不但征服巴勒斯坦,而且还要跟随耶和华。本书上半部详述应许地的征服,下半部则记载那地在十二个以色列支派中间的分配。约书亚受耶和华呼召与托付,继任摩西的职务,带领以色列人继续向上帝的应许之地推进,上帝也应许会与他同在,他的工作只有一个,就是完成摩西未完成的使命。上帝的圣工是必须进行的:以色列的国度,它的任务以及神对它的应许,都要继续下去,并不因领导人的更替而中断。于是约书亚扛起上帝所托付的使命,向迦南出发,约书亚与众民进行的是一场圣战,约书亚不是流寇,也不是侵略者,他只是一个执行上帝命令的仆人。在第三章,有两件事可以用来提醒以色列百姓他们正进行一场圣战:①你们要自洁（5）;这是必须的，因为神就快要奇妙的在他们当中工作，要显出证据，说明他和约书亚同在,就像当日他和摩西同在一样(7)。这样造就一种气氛,让人们感到神超然的力量正在蓄势待发。。。②百姓是由约柜作先导带领过约旦河,抬约柜的是利未支派的祭司(6),而第11和13在字里行间都说明约柜取来代表"普天下耶和华"的。约柜是神走在他子民前头,带领他们攻击仇敌的标记。上帝也用神迹来表明他与百姓同在,当中有五个超自然的现象在第三章中显现:1.所要发生的事件已预言了。(3)2.发生的时间确定。(13)3.当河水泛滥时,那件事发生了。(15)4.那里由水聚成的墙壁维持了多个小时,差不多一整天。(16)5.潮湿柔软的河床立刻变成干地。(17)神以约柜为代表,代理百姓进入约旦河,他要带领他们在约旦河西岸得胜。神让以色列人知道,是他的同在,让河水在以色列人来到之前消散,成了他们得胜的希望,并非别的东西在他们中间,乃是神在他们中间。神曾经使红海的水分开,让以色列人走出埃及,现在神又使约旦河水截住,叫他们得以进入迦南。这些神迹都在告诉以色列人,神必守他的应许。神如何在旅途之始与他们同在,也照样在旅途结束与他们同行。从这里我们可以看出我们所信的上帝是一个"讲口齿"的上帝,他不会随随便便许下一些不着边际的承诺,他一承诺了,就必负责到底。即便摩西带领的前一辈人背逆了上帝,无法进入迦南地,但来到约书亚带领的以色列人,虽是新生代,上帝仍然信守他的承诺,把他们带进应许之地。这些新生代可能不曾见过摩西时代,上帝大能的彰显,也可能在当时他们只是在襁褓中的婴孩,上帝仍然用心良苦的带领着他们,甚至让他们有幸再次目睹上帝伟大神迹,只为了让他们知道神一直与他们同在,从前他们的祖先是这样,现在亦然。上帝在我们的生命也同样有美好的计划和应许,当我们决定跟随上帝的那一刻开始,他的恩典就临到我们生命中,与我们一起向他美好的计划迈进。当然他不会用摩西当年的云柱火柱来带领我们,但我们往往会在生命难题的转角处,看到上帝同在的印记。就好像约书亚那一代的人们,他们错过了上帝伟大神迹彰显的时代,但他们没有因为失去摩西这位精神领袖而却步,反而更信靠神的旨意,更顺服上帝的带领,结果他们比他们的先辈更有福气,他们得以进入上帝美好的应许之地。所有,当我们遇见生命中的风浪或考验,我们要完全的投靠到上帝的山寨,求他搭救我们。当我们为神的缘故,去面对一切挑战时,我们先要自洁,来到上帝座前,承认我们的软弱与罪过,求主来洁净我们。接着我们应该让上帝走在前面,不要把自己的意愿强加在里面。当然,我们会迫切的期望看到转变很快就会到来,但上帝的约柜还没开步走前,我们一切自以为是的行动都是枉然。当我们尊主为大,让他在我们生命里做王时,我们会惊讶的看到我们面对的难题,好像约旦河的河水,在上帝大能的手下,不费吹灰之力的分开了,眼前豁然开朗,这时我们就可以带走信心走过,这上帝为我们分开河水的干地,这就是上帝为我们开启的一条道路,无论平坦或崎岖,他都会一路相随,负责到底。已从三星列表发送

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